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千年来全球华人膜拜关圣帝君的秘密

文章来源:中华关公文化网 点击数: 更新时间:2015/1/31 23:53:27

   关圣帝君为三教所共尊,儒教奉为五文昌之一,又尊为“文衡圣帝”、关西夫子;道教奉为“协天大帝”、翊汉天尊;因显圣玉泉山,在佛教又尊为“盖天古佛”。 关圣帝君的尊号,系来自于明万历四十二年(1614年)因宫中伏魔,敕封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。 

   原因何在?

   “人世间是道德考场。” 关圣帝君因为八德全修,历经种种试炼与诱惑,因此深受世人敬仰,方能享受万代馨香。<南天文衡圣帝传略>于是根据八德,恭述 关圣帝君的一生。兹引述如下:

   孝者敬顺长辈

   十七岁时(176年)娶圣后胡氏,育三子:长平、次兴、三索。黄巾贼张角作乱之时,眼见乱臣贼子蜂起,遂请求双亲淮予离乡投效军旅,以匡扶社稷报国。

   悌者友爱兄长  

   二十五岁时(184年),与刘先主备、张桓侯飞桃园三结义,誓言上报国家、下安百姓;不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死。因破黄巾贼有功,刘先主备获升安喜县令,到任之后,三兄弟食则同桌、睡则同床;刘先主备若在稠人广坐,关圣帝君与张桓侯飞必侍立终日而不言疲累。

   礼者节制和谐  

   四十一岁时(200年),与曹操战于下邳,为曹所困,为保护两位皇嫂暂寄曹营, 关圣帝君请皇嫂居内院,自住外院。曹操为乱其君臣之礼,示意张辽黑夜减烛,关圣帝君破壁斥责辽不德,并立于室外秉烛达旦阅览《春秋》,曹操更为心折。

   义者正当合宜  

   关圣帝君暂寄曹营时,即表白降汉不降曹,忠臣不事二主,一旦有兄长消息,不管千里万里必定辞别投奔,以示不忘故主、明来明去的义气。期间,发生几则情义兼备的事迹,如罩旧袍、赠赤免马、挂印封金等事迹。关圣帝君过五关斩六将,千里寻兄时,于古城遇张桓侯飞,桓侯怒责以忠臣宁死不屈,大丈夫岂能事二主?关圣帝君几经解释,桓侯皆听不入耳,适逢曹将蔡阳前来叫阵,于是斩蔡阳以明志。此时刘先主备亦前来会合,兄弟三人终于再度聚首。

   廉者坚定操守  

   五十一岁时(210年),关圣帝君领命取长沙,与老将黄忠对仗。黄忠马失前蹄被掀倒在地,关圣帝君绝不趁人之危,反而喝道快快去换马来再分胜负,真是光明正大,亘古英雄难以比并。长沙守将魏延弒太守韩玄开城门投降时,关圣帝君且引领刘先主备入城亲访黄忠,黄忠于是归顺。

   信者诚实不欺  

   五十五岁时(214年),东吴孙权拟讨回荆州,诸葛谨手持刘先主备信函,令关圣帝君见信后,即刻割还长沙、零陵、桂阳三郡,关圣帝君以“将在外,君命有所不受”为理由,当面拒绝了诸葛谨。于是孙权又安排鲁肃,在陆口寨外临江亭上设宴,邀请 关圣帝君赴会,并埋伏刀斧手。关圣帝君明知危机四伏,仍然轻装简从单刀赴会。最后,关圣帝君佯装醉酒,顺势右手提刀,左手挽住鲁肃,行至江畔乘船,而得以全身而退,使得孙权计谋无法得逞。

   耻者羞恶勇气  
 

   六十岁时(219年),关圣帝君领兵攻打樊城,曹仁在敌楼上见 关圣帝君仅身披掩心甲,于是速招五百弓弩手一齐放箭。关圣帝君急勒马回营时,右臂中箭翻身落马。关圣太子平一阵杀回,始得救父归营。关圣帝君拔出臂箭时,发现箭头有毒,毒深入骨。名医华佗大夫闻知英雄中毒箭,不请自来医治。刮骨去毒时,关圣帝君饮酒下棋谈笑自若,后世钦为神勇。

   忠者尽己之心  
 
   关圣帝君扶汉兴刘,忠臣不事二主,避退麦城(今湖北当阳县)时,腹背受敌,终为东吴吕蒙的伏兵所袭。孙权屡屡劝降,关圣帝君与关圣太子平坚持“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节”的决心,视死如归,遂在临沮(今湖北远安县)升天。 


   关圣帝君一生坦荡磊落,进退有据,而贴心细腻地兼顾到了人情事理。在此是非纷扰不明的社会中,其为所当为的浩然大义,正是我辈圣徒理应效法学习的。

 

责任编辑:福贵 

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